
Вот почему неотторжимой от культуры (а следовательно, и от философии - этой вершины пирамиды всей культуры и науки) становится «проблема проблем» мировой политики - уничтожение ядерного вооружения, поскольку этот «пробел» (говоря словами Т. Манна, т. е. если этой проблемой не заниматься всей интеллигенции неустанно) явится гибельным уже не только для какой-то локальной культуры, но и для жизни вообще.
Подобный перелом в политике, вбирающей в себя опыт мировой культуры (что свидетельствует о мере культурности самой политики), не только необходим, но и вполне возможен. Об этом наглядно и ярко свидетельствует опыт советско-индийских взаимоотношений. В особенности акты визита М. С. Горбачева в Дели и подписание совместной Декларации. Во встречной речи,- адресованной советскому руководству, Раджив Ганди подчеркнул глубочайшую преемственность своей политики по отношению к великим предшественникам Индире Ганди, Дж. Неру и Махатме Ганди и специально отметил, что индийская революция, избравшая путь ненасилия, была «ЕДИНСТВЕННОЙ В СВОЕМ РОДЕ В МИРОВОЙ ИСТОРИИ». При этом, как ни странно, она оказалась теснейшим образом связанной с наследием Октябрьской революции, свидетельством чего является долгая историческая дружба наших народов и полное взаимопонимание их политиков. Так что вопреки барду западного (британского) колониализма, опыт демократического развития показывает, что Запад вполне может «сойтись» с Востоком при всем различии систем (причем именно с Индией, которую прежде всего имел в виду Киплинг).

Со своей стороны советский руководитель заявил: «Лично для меня совершенно очевидно, что именно в общении Советского Союза и Индии ВПЕРВЫЕ В ПРАКТИКЕ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ проявилось многое из того, что мы называем новым политическим мышлением».
Наконец, в совместной Делийской декларации одним из важных пунктов провозглашается НЕНАСИЛИЕ как основа жизни человеческого сообщества и следует такое заключение: «Построение свободного от ядерного оружия и ненасильственного мира требует революционной перестройки в умах людей, воспитания народов в духе мира, ВЗАИМНОГО УВАЖЕНИЯ И ТЕРПИМОСТИ».
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|