Страх гибели

В этом плане можно сказать, что и древнеримское напоминание memento mori («помни о смерти») претворилось ныне в ежевечерние радио- и телесводки о вандальских операциях в том или ином уголке мира - от вчерашней Гренады до сегодняшней Ливии.

Тут не помогут былые коллективные моления, необходим иной поворот - к всеобщему Слову-Делу, и опять-таки не только политиков, но и философов, призванных профессией к вскрытию корней всего сущего. Если верно, что «в начале было Слово», а с гетевской поправкой - Дело, так пусть же они будут и в «Конце»! Слово каждого специалиста в своем деле.

Позволим себе одну парадоксальную догадку: а не явится ли освобождение от страха вселенской смерти...

решением вековечной эсхатологической проблемы сегодня, на пороге третьего тысячелетия? Может быть, апокалипсическая всемирная эсхатология (учение о конечных судьбах мира и человека, о «конце света») и жила, как раз паразитируя на вечных страхах людей перед неизбежностью не столько индивидуального «конца», сколько летальных конфликтов между народами, и, так сказать, «сумма (Summa) эсхатологии» не была ли всегда просто суммою этих страхов и неутоленных надежд на примирение? А если единственно реальный «конец света» - ядерное уничтожение, то можно ли предотвратить и надежно примирить противостоящие стороны? Вот Советский Союз и предложил начать с 1986 года осуществление программы освобождения человечества от страха перед ядерной катастрофой. Главнейшая из акций этой программы - полная ликвидация оружия массового уничтожения (в том числе и химического); такого масштаба вопрос еще никогда не вставал и не мог встать, потому что, согласно Марксу, человечество ставит себе только такие задачи, которые при ближайшем рассмотрении способно разрешить.

Причем страх гибели - это еще не все, и даже не самое страшное.

Поскольку главным объектом конфронтации (теперь уже можно с удовлетворением добавить - былой) для нас долго была Америка, то в этой связи вспоминается великий американский писатель, может быть самый глубокий выразитель общечеловеческого духа на американской земле, Уильям Фолкнер, который еще в 1951 году, обращаясь к молодежи Оксфорда (Миссисипи), сказал: «Не атомная бомба и даже не ужас перед ней... Нет, опасность для нас - те мировые силы, которые используют страх человека, чтобы лишить его индивидуальности, духовности; подачками и запугиванием пытаются низвести его до состояния неразмышляющей массы... - ради собственного возвеличивания или из-за того, что сами растеряны и боятся или не верят человеческой смелости, стойкости, способности к самопожертвованию».

< Предыдущая		Следующая >